光孝寺 (廣州)檢視原始碼討論檢視歷史
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光孝寺，全稱為報恩光孝禪寺，位於廣州市越秀區光孝路。是廣州市歷史最悠久的寺院建築、廣州市四大叢林（光孝、六榕、華林、海幢）之一，亦為廣東省佛教協會的所在地，有差不多2000年的歷史，正門重新修建，並補上趙樸初手書「光孝寺」匾額。門兩旁有對聯：「五羊論古寺」、「初地訪訶林」。[1]
早期
寺址最初是南越王趙建德的故宅。三國吳大帝年間，虞翻被貶至此，聚徒講學，在此廣植蘋婆和訶子樹，所以稱為「訶林」。又稱「虞苑」。虞翻死後，家人施宅為寺院，取名制止寺，也稱虞翻廟，這是光孝寺最早的前身。公元246年，交州分為交、廣兩州，合浦以北屬廣州，管轄有南海、蒼梧、鬱林、合浦四郡。廣州又稱羊城，所以有「未有羊城，先有光孝」的諺語。唐太宗貞觀年間（627年－649年），寺宇的規模不斷擴大，成為嶺南地區一個重要的佛教活動中心。唐高宗儀鳳元年（676年），惠能禪師（南宗始祖）曾在寺內討論風幡關係，後在寺內建有風幡堂（已毀於文化大革命）與瘞髮塔。五代南漢時，南漢時主劉鋹等在大寶六年（963年）和十年（967年），又先後建造東西兩座鐵塔，各七層。東塔為冶鑄蓮花座，西塔為冶鑄千佛塔，高約二丈，精刻細作，惟妙惟肖。但西鐵塔已倒塌，只剩餘塔基部分。後來，宋真宗又在大殿左側建造六祖殿。南宋高宗紹興二十年（1150年），改名為報恩廣孝寺，後又改「廣」為「光」，遂有光孝寺今名。
在中國佛教史上，光孝寺的地位十分重要。曾被中國北宗尊奉為始祖的天竺（印度）僧人求那跋陀羅把光孝寺叫做「訶林」；禪宗始祖達摩禪師曾在此掛塔；六祖惠能也曾隱名埋姓在光孝寺內住了多年。據《大藏經》卷四十八記載：「時有風吹幡動。一僧曰幡動。議論不已，惠能進曰：『不是風動，不是幡動，仁者心動。』」此論被主持釋法知悉後，十分賞識惠能的悟性，認為惠能洞悉玄機，親自在菩提樹下為惠能削髮，還募緣為惠能建造瘞髮塔。從此，光孝寺成為南宗六祖惠能創立禪宗南宗的佛教發祥地。第二年，惠能去了廣東韶關的寶林寺（今南華寺），傳教數十年，門人海法整理其說匯成《壇經》。武則天時，宰相房融曾在光孝寺內與天竺僧人合譯《楞嚴經》文。今寺中筆授軒、洗硯池就是當時的遺蹟。這說明中印兩個文明古國的文化交流是源遠流長的。
光孝寺內還有「洗缽泉」（俗稱「達摩井」），為中國佛教禪宗祖師達摩西來歇腳之處。
歷史
清朝時，光孝寺一帶是八旗漢軍鑲白旗部駐地。圖為晚清時拮据的旗人家在大雄寶殿前晾曬用作謀生的紙紮工藝用紙皮。]]