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黄陵县中华民族始祖轩辕黄帝陵寝黄帝陵所在地[1]。隶属于陕西省延安市,位于陕西省中部,北距革命圣地延安124千米,南距古都西安165千米。总面积2292平方千米。

中华民族始祖轩辕黄帝陵寝位于县城北1公里的桥山之巅,是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位,古墓葬第一号,有“天下第一陵[2]”之盛誉。黄陵县被命名为“中国黄帝祭祀文化之乡”和陕西省首批旅游强县。

名称起源

桥山出土的仰韶文物表明:远在新石器时代,黄陵的先民便在这里劳动,繁衍生息。

西周,称白翟地,为晋国辖地。

战国,周安王骄二十六年(前376年),韩、赵、魏分晋后属魏,魏置上郡。周显王扁四十二年(前327年),魏秦交战,魏败,纳上郡十五县于秦(含今黄陵县)。

秦始皇二十六年(前221年),秦统一六国,置上郡,在今境域内设阳周县(今黄陵县)。

位置境域

黄陵县位于陕西省中部偏西,延安地区南部,属渭北黄土高原的一部分。东以洛河为界与洛川县相望,南与宜君县铜川市旬邑县三市县接壤,西和甘肃省正宁县为邻,北与富县毗连,介于东经108°36′46″—109°27′13″,北纬35°20′27″—35°49′21″之间,东西最长距离85千米,南北最宽距离53千米,总面积为2292平方千米。县城与各地的距离:南距铜川市78千米,旬邑县城110千米,宜君县城33千米,距省城西安205千米;东距洛川县城35千米,西距甘肃正宁县城128千米;北距富县县城70千米,距延安市171千米。

地形地貌

黄陵县境内地貌以黄土原、沟壑、丘陵为主,平均海拔1300米左右,地势西北高、东南低。境内主要河流有从北往南流的洛河葫芦河,自西向东流的沮河淤泥河,其流向与地势倾向基本一致。由于沮河横穿县境,使地面发生次级分异,沮河以北地势由西北向东南倾斜,沮河以南地势由西南向东北倾斜。

西部子午岭作西北东南走向,是高出黄土高原的基岩山地,过去统称桥山山脉,海拔在1500—1600米左右,主峰高1687米。子午岭一部分被不同厚度的黄土覆盖,在一些较高山梁则基岩裸露,山形结构状似牛背,黄陵县境内为牛背的东劂,支梁向东延伸,达30—40千米,成为次一级的分水岭。

东部为黄土原沟壑区,平均海拔1100—1200米,原面平坦,多被沟谷分割成宽1—3千米或数百米的长条形原块。

植物资源

野生中草药:茵陈槐米三棵叶根连翘柏子仁桃仁枣仁薯芋倒卵叶五加黄精黄芹柴胡地青皮商陆黄芪党参板兰根远志牛黄豹丹皮生地茴草寄生苍术秦茄冬花大黄蒲公英牛子大黄知母甘草益母草马兜铃等。

灌木:沙棘黄蔷薇胡秃顶子虎榛子卫芽山桃绣线菊文冠果荆条南蛇藤等。

草本植物:羊胡草宾草菅草大油羽毛白草狼尾草茵陈蒿飞燕草沙参苦参紫宛野棉花秦艽马唐等。

动物资源

兽类:大耳猬林猬达吾尔鼠西藏鼠崖杜鼠花鼠达吾耳黄鼠中华鼠分鼠黄鼠鼬艾虎虎鼬狗獾水獭花面狸豹猫猞猁野猪小鹿(羊鹿子)等。

鸟类:小斑沮鹈鹕、普通鸬鹚苍鹭绿头鸭豆雁大天鹅、普通秋沙鸭赤麻鸭雀鹰、普通金啊短趾啊秃鹭工脚隼灰脊隼白尾、环颈(野鸡)、石鸡金鸡鹌鹑小田鸡董鸡黑水鸡眚顶鸡毛脚沙鸡黑翅长脚银鸥大杜鹃中杜鹃、领角(猫头鹰)、毛脚鱼鹄大鸨原鸽岩鸽灰斑鸩珠颈斑鸩凤头春鸡环颈鸽纵纹腹鹄雨燕楼燕兰翡翠戴胜、蚁(啄木鸟)、大斑啄木鸟绿啄木鸟短趾沙百灵小沙百灵蒙古百灵凤头百灵云雀灰沙燕家燕树鹨田鹨山鸽白鸽灰鸽黄头鸽黄鸽红尾百劳长尾灰百劳北鸟灰鸟松鸦红嘴兰鹊灰喜鹊喜鹊红嘴山鸦鼻马鸦寒鸦大嘴乌鸦红胁兰尾鸡兰点颏赫红尾鸲北红尾鸲黑背燕尾鸲黑猴右鸭白腹赤颈棕颈钩嘴鹛锈脸钩嘴鹃棕头鸦雀山嗓鹛大苇莺芦莺稻田芦莺小白喉莺黄腹柳莺棕眉柳莺极北柳莺暗绿柳莺白脸山雀黄腹山雀煤山雀燕雀金翅红眉米雀普遍米雀北米雀灰头鹀灰眉岩三道眉革小鹀芦鹀

历史文化

黄陵县是中华民族始祖轩辕黄帝陵寝所在地。黄陵县的文化艺术,首推传统的民间文化艺术。广场表演的秧歌、社火狮舞、龙灯、芯子、彩船、竹马、跑驴,室内装饰的剪纸,服装上的刺绣;孩童的布玩具,建筑上的木雕和壁画等,大约自秦汉以来即已广泛流传,丰富多彩。但是历史上各个朝代都没有专门管理传统文化的行政部门,因而也没有给传统文化以应有的历史地位。

社火秧歌:社火和秧歌在黄陵县民间广泛流传,历史悠久,是民间传统文化的重要组成部分。演出集中在春节,常常是从正月初一闹到十五,元宵节是高潮。社火和秧歌内容丰富,形式多样,演出场地可大可小,表演队伍可多可少。将音乐舞蹈戏曲、说唱、体育、美术杂耍融为一体。黄陵县习俗中,凡闹社火、秧歌,首场必须先到各个庙宇去“敬神”,然后才在村庄内广场上活动,谓之“打官场子”。此后每天轮流去各家各户活动,谓之“拜年”也称“串门子社火”或“串门子秧歌”[3]

剪纸:剪纸在黄陵县历史悠久。黄陵剪纸,生动地体现了黄土高原劳动人民战天斗地、祈求吉详、人寿年丰的坚强意志和良好愿望,既有乡土气息、又有实用价值。剪纸的用途相当广泛,新春佳节或喜庆婚嫁,窗户贴上五颜六色的新窗花,床边炕头贴上花床围,衣箱家俱贴上“招财进宝”、“黄金万两”,室内顶棚(天花板)贴上“富贵不断头”的万字云子,墙壁贴上“大红公鸡”和“大鲤鱼”,显示出浓厚的节日气氛[4]

面花:是用小麦面粉为材料捏制成的民间艺术品,也叫“礼馍”“花馒头”“贡儿”。每逢春节、端午节、中秋节在各家各户神案上供奉灶神、福禄寿三星、钟馗和月宫娘娘,还要在影族、坟墓前敬奉祖先,在棺椁前的供桌上追奉新逝亡灵,在婚礼的天地桌上诚奉天地神等。在许多地区,人的一生都与面花结缘。在黄陵县,孩子过满月、成丁礼,外婆都要送来精制的大花虎馍,希望孩子一生能够受到虎的保佑,能像虎一样虎虎有生气,身体结实强壮。黄陵面花于2008年2月被国务院批准列入“第二批非物质文化遗产保护名录[5]

布贴画:布贴画中包括贴画布堆画布摞画拨画等,是民间工艺的一个品种。它以农家自制的粗布和纺织品为原料,以民间传说、戏剧人物、民俗生活、花鸟禽兽为题材,南农家妇女巧手剪贴而成。用料简单,易于制作,文用美观,很早就流行于村镇妇女之间,与当地的群众生活极为密切。如农家妇女用各种颜色的碎布头剪贴虎头、花卉及各种吉祥图案,缀纳在儿童衣帽和鞋子上;剪贴成“鱼戏莲”装饰在新婚男女的枕头上。黄陵布贴画构思大胆,色彩鲜艳,形象夸张,生动有趣,既是农舍、居室很有欣赏价值的装饰画,也是难得的民间艺术收藏品。

熏画:是从剪纸中派生出来的另一种艺术门类,在民间普遍使用。旧时是人们装饰瓦瓮架、碗架的饰物,因此又叫做“板阴子”。其制作过程就叫“熏板荫”,是利用特别设计的花型和边饰,先剪成剪纸,再用其作版覆盖在所选用的板荫纸上,用松亮子煤油灯,后来有人用沥青等点燃后,用其浓烟熏染制成与作版的剪纸成黑白对比的复制品。其特点就是可反复制作,不断加工,再在每两幅熏画的间隔以彩色纸条相叠压,形成可随意开启的吊帘。一般应用在农村为放置瓦盆瓦罐瓦瓮的称作“碗架板子”的搁架隔层上,既遮挡了灰尘,又装饰了家居,还方便了取用,是农村人因陋就简美化生活的典范。

木雕:工艺美术,在黄陵县流传年深时久,多见于明朝以来修建的庙宇、祠堂和戏楼等古建筑物,在群众的门框、窗扇、炊具碗架、祭祀桌案、棺板寿材上亦较多见。后民间工匠中会此种工艺的人越来越少,有濒临失传的可能。1979年县文化馆工作人员在农村挖掘民间美术遗产时,发现仓村乡南河寨村年近80岁木雕艺人焦振卿木雕的《二十四孝》,12种24幅木雕作品,构图、造型、刀峰都很精美,非常罕见。《美术》杂志1982年第8期刊登焦振卿的木雕《二十四孝》中的照片,并作了简要介绍。

戏剧(曲):黄陵县戏剧(曲)艺术历史渊源,可追溯到明末和清初。当时在陕西甘肃一带兴起修庙宇祭神灵的风气,黄陵县境内凡有庙宇的地方都建有戏楼,凡“龙王庙”、“山神庙”、“娘娘庙”、“关帝庙”、“文庙”等每年定期有庙会,过庙会时必然要唱3天4夜大戏。这样年深月久,相约成俗,一直流传下来。每逢遇庙会唱戏时,周围数十里地的群众拖儿带女全家出动。既向神灵烧香献供,又看戏观光,以饱眼福。即使一些交通不便的小山村。也修建有各种名堂的小型庙宇,群众为了表示善心诚意,唱不起大戏时,也要设法唱上3天4夜“皮影戏”、“线胡戏”或“木偶戏”。


视频

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参考文献