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高雄市文武聖殿

高雄文武聖殿

圖片來自來去拜拜

高雄文武聖殿,俗稱鹽埕埔聖帝廟,是高雄市知名的關帝廟,也是著名的「澎湖廟」。位於鹽埕區富野路170號,主奉文衡聖帝(武聖關公)與至聖先師(文聖孔子)。茲因廟方考量開基文衡聖帝神像來臺將逾百年,倘持參與迎神慶典,恐將損及神像,經廟方擲公筊請示,該廟文衡聖帝擇於民國108年1月14日,開光副尊神像,以代開基神像之勞。 正殿案桌下供奉兩尊虎爺將軍。該廟的虎爺將軍素有咬瘟去疾之盛名,許多信眾自身或親友患有疾病而久病難醫者,往往會前去神案底下祈求兩位虎爺將軍,希望虎爺將軍可以咬去病患的疾病,使得病患在求醫治療的過程中,能順利康復。[1]

目錄

歷史沿革

日治時期

  • 大正14年(1925年),信眾日增,為了便利信徒,於是遂租屋奉祀文衡聖帝,並成立「鼓善社修德宣講堂」,佈道行善。
  • 昭和2年(1927年),信眾購屋三棟,改建為殿,稱「武聖殿」。
  • 昭和6年(1931年),日本政府鑑於文衡聖帝信徒眾多,即於11月允准武聖殿辦理登記備案,同時成立廟宇管理委員會;是此,該廟是少數免於皇民化運動所影響的廟宇。


  • 民國39年(1950年),因該廟香火鼎盛,原廟不敷參拜,信徒於是決議覓地重建廟宇,並合祀文武二聖。
  • 民國45年(1956年)新廟建廟完成,因合祀文武二聖,遂更改廟名為「文武聖殿」。
  • 民國50年(1961年),該廟為加強管理,配合政府宣導,將管理委員會改制成財團法人,由政府協助監督廟宇的運作及善款之利用。
  • 民國62年(1973年),該廟為配合都市發展及因應祭祀場所已不夠信眾使用之情形,遂於成立文武聖殿重建委員會。
  • 民國69年(1980年)6月19日竣工,亦為現今之廟況。
  • 民國107年(2018年),該廟鑑於開基神像年代久遠且逾百年歷史,若再參予迎神賽會恐會傷及神尊本體,故經廟方擲公筊請示聖帝祖,由聖帝祖同意開光副尊神像,並擇於民國108年(2019)國歷1月14日進行開光大典。

祀神

正殿

該廟信眾多稱呼文衡聖帝為「聖帝祖」。該廟有分大、二、三聖帝,最後一排分別是鎮殿大、二、三帝祖,中間一排則是開基大、二、三帝祖。最前排三尊聖帝分別是副尊大、二、三帝祖。


正殿龍邊神龕奉祀張仙大帝,張仙大帝為送子之神,於關聖帝君桃園明聖經中記載為關公之從祀神。該廟張仙大帝神像雙手一手持弓、一手持彈丸,相傳為孩童驅逐天狗的守護神。因此有眾多希望順利懷胎、祈求孩子平安長大的信眾,會前來向張仙大帝祈禱平安。

正殿虎邊神龕奉祀王天君,王天君為道教監法神,於關聖帝君桃園明聖經中記載為關公之從祀神。該廟王天君神像左手撚訣、右手擲鞭,眉間豎開天眼震,洞悉天地、剎人間歹念之心。

正殿西側神龕奉祀孟府郎君,該廟早年闢有南管社「振雲堂」,孟府郎君為南管樂團的祖師爺,故該廟亦供奉孟府郎君,與福德正神同祀於西側神龕。


奉祀閔損(子騫)、冉雍(仲弓)、端木賜(子貢)、仲由(子路)、卜商(子夏)、有若(有子)之神位。

  * 西哲

奉祀冉耕(伯牛)、宰予(子我)、冉求(子有)、言偃(子遊)、顓孫師(子張)、朱熹(元晦)之神位。

  三十八先賢: 公孫僑林放原憲南宮適商瞿漆雕開司馬耕梁鱣冉儒伯虔冉季漆雕徒父漆雕哆公西赤任不齊公良儒公肩定鄡單罕父黑榮旂左人郢鄭國原亢廉潔叔仲會公西輿如邽巽陳亢邵雍琴張步叔乘秦非顏噲顏何牧皮縣亶樂正克萬章周敦頤程顥之神位。 三十五先儒: 公羊高伏勝毛亨孔安國鄭玄范甯陸贄范仲淹歐陽修司馬光謝良佐羅從彥李綱張栻陸九淵黃榦輔廣真德秀何基文天祥金履祥許衡陳澔方孝儒薛瑄胡居仁羅欽順呂柟劉宗周黃道周張履祥陸隴其黃宗羲顏元李顒之神位。

  * 西廡

三十九先賢: 蘧瑗澹臺滅明宓不齊公冶長公皙哀高柴樊須商澤巫馬施顏辛曹卹公孫龍秦商顏高壤駟赤石作蜀公夏首後處奚容箴顏祖勾井疆秦祖縣成公祖句茲燕伋樂欬狄黑孔忠公西葴顏之僕施之常申棖左邱明秦冉公明儀公都子公孫丑張載程頤之神位。 四十先儒: 穀梁赤高堂生董仲舒毛萇劉德后蒼諸葛亮王通韓愈胡瑗韓琦楊時尹焞胡安國李侗呂祖謙袁燮陳淳蔡沈魏了翁王柏陸秀夫趙復吳澄許謙曹端陳獻章蔡清王守仁呂坤孫奇逢湯斌張伯行許慎王夫之游酢陸世儀顧炎武李塨杜子春之神位

太歲殿


歷史建築

文武聖殿坐落於鹽埕區富野路底,早期為高雄市最熱鬧的地區,廟宇建築坐北朝南,廟前望向愛河河堤,廟後則有壽山為屏,依山傍水坐落雄州。

牌樓

該廟原牌樓建於民國63年10月,因年久失修遂於民國80年5月整修成現貌。新牌樓為四柱三間三樓式。牌樓最上層屋頂中央脊飾以火珠、屋瓦採以綠色琉璃瓦垂椎脊置有五獸,大楣上額書「文武聖殿」四字,背面額書「文衡聖帝」。廟額昨又懸掛晨鐘暮鼓,牌樓四柱個題有對聯。

廟體建築

文武聖殿歷經三次改建,現今建築採「華南式」廟宇,樓高五層。三川殿及正殿之屋脊均為「歇山頂」,鋪設黃色琉璃瓦,三川殿之正脊是「雙龍護三仙」,正殿之正脊則是有「雙龍護塔」。

兩殿正脊左右均有「元帥帶騎」之剪黏,脊堵內為「八仙過海」,垂脊上捲草剪黏裝飾,牌頭為忠孝節義故事之剪黏。正脊兩旁左右脊為「元帥騎龍」剪黏,簷角上方各有「將軍乘鳳」之剪黏裝飾。

三川殿左右建有鐘樓及鼓樓,屋脊為「四角攢尖頂」,其頂鋪設綠色琉璃瓦,頂上則為「七層寶塔」,垂脊上置有五獸聽道。

內部建築

一樓正殿主祀文衡聖帝,廟前中央設有御路,御路之上石雕九條蟠龍。正面壁堵為石雕「麒麟堵」,採透雕方式,分別雕刻獅、豹、虎、象等石雕。正殿採三川五門,中門兩側雕有石鼓一對,門楣上懸有「文武聖殿」直書廟額。該廟特色為其門扇,有別於傳統廟宇雕繪門神,該廟以「門釘」適之。

進入殿內頂棚建構方形藻井,橫樑間以歷粉貼金方式彩繪龍鳳圖。中央神龕以木雕為主,其龕楣是以九龍為主題的透雕花罩,又稱「九龍楣」。龕楣上方以花籃吊筒構成斗栱網目。隔屏前立有「百鳥朝鳳浮雕柱」雕工之精細為建築一大特色。正殿神像後為泥塑金龍壁,龍目注視廟前,栩栩如生。


  • 三樓 - 大成殿

三樓大成殿主祀至聖先師,步口前建構成騎樓式,步口有石雕龍柱一對,正面堵壁為「麒麟堵」,與左右之「龍虎堵」對看。中門置有白色大理石獅一對,門楣上懸「大成殿」廟額,門扇則遵循孔廟古禮,以「門釘」裝飾。 進入殿內,天頂、橫樑彩繪與一樓相同,神龕後方泥塑有「麒麟步雲圖」。大成殿東西兩廂供奉東哲東廡、西哲西五神位,可謂集歷朝代聖人碩儒唯一堂神光濟濟、文昌匯聚。大成殿東南方及西南方各有兩閣為魁星閣與文昌閣,為大成殿魁星夫子與文昌帝君原本奉祀之處所,後被廟方移請到大成殿左右神龕,魁星與文昌兩閣現今則不對外開放。

  • 四樓 - 太歲殿、樂府閣

四樓東側為太歲殿,太歲殿奉祀六十甲子太歲,該殿神龕以木雕花籃吊筒貼金構成,龕楣為「五龍罩」,太歲星君牌位後繪有「麒麟步雲圖」,中央神龕左右各鑲繪有六十甲子太歲聖像。

四樓西側為樂府閣,為該廟聖樂團練習演奏之處所,樂府閣之前方放置有一案桌,於其上供奉香客未迎回之客神神尊。原該案桌之主位欲奉請正殿與福德正神同龕的孟府郎君就座,亦以再任孟府郎君為聖樂團之祖師爺,但嗣後孟府郎君仍擇於原處所,與福德正神同龕,也成為該廟的一段趣談。

  • 五樓 - 凌霄寶殿

五樓凌霄寶殿奉祀玉皇大帝,殿前建有一座拜亭,正脊中央三仙,左右為「五將騎龍」剪黏。四角四方為四點金柱,前為龍柱,後為花鳥鳳凰柱,亭內上方為圓形藻井。而步口前置有一對石雕龍柱,該龍柱為該廟改建前之舊廟四龍柱之二,因高度不足隧於柱頭上加圓形丹漆石柱。

進入殿內,該殿天頂為四方藻井及圓形藻井,玉帝神像後為泥塑「九龍圖」。殿前有一對石雕龍柱,其為舊廟拆除後留下來之四龍柱之二,於龍柱上附上金箔、重立於凌霄寶殿,但同因高度不足,隧於柱頭上加圓形丹漆石柱。是此,舊廟之逾一甲子歷史之四大龍柱,均匯集於凌霄寶殿。該殿東南及西南方為鐘樓與鼓樓,舊廟之鐘鼓亦留置於此。

凌霄寶殿左右廂房上方樓閣為存放祭典儀式古物之樂儀庫,為廟方庫藏之處所庫倉,並無對外界開放。左廂房外側設有一空中花園,栽種奇珍異樹,清幽而典雅。

廟宇組織

勵善聖諭宣講部

該部之前身,為該廟於大正14年(1925年)創立「鼓善社修德宣講堂」,已宣講「聖諭」、代天佈化為己任,講善勸惡勤行不懈。並於民國45年(1956)年擴大組織,並經政府核准,正名為「勵善聖諭宣講部」,此後不僅於高雄市內架設基動講台宣講,更於全國各地佈道,以因果論述三教經典、解渡迷津,並於民國73年獲頒「全國好人好事團體」。該部於每年農曆三月初六舉行請指大典,隨即開台宣講,直至農曆十月二十日繳旨結束。每次宣講將布置神案,公請該廟文衡聖帝神位於檯中,是以渡化世人。

勵修誦經部

該部創立於民國79年農曆十月二十四日,敦請第64代天師府首席大法師李叔還,為該廟誦經部之起教經師,教授《關聖帝君桃園明聖經》玄門演淨、午供、晚課等科儀。於每月農曆初一、十五日,晚上19:30恭誦《關聖帝君桃園明聖經》;並於該廟諸神誕辰日之晚間整肅壇儀,舉行慶壽禮讚祝壽科儀,禮誦經懺、拜驟寶章。

祀禮生

由志工擔任該廟慶典時祀禮事宜,於文衡聖帝大科醮中之「祀軟筵」擔任禮生之職位,遵循傳統澎湖古禮侍宴款待來廟作客的諸有廟聖神;並於國曆9月28日祭孔大典擔任儀仗、進獻等科儀款待之禮儀生。

樂府(聖樂團)

樂府之前身為該廟附屬之南管社團「振雲堂」,是澎湖旅高南管人活動之重要中心,並由澎湖籍南管大師陳天助進行助教,每凡農曆六月二十四日文衡聖帝誕辰,均會在廟埕舉辦南管大會師,由各門派之南管社團進行演奏,在當時為高雄南管界之一大盛事,惟因高雄市區工商發展變遷,致使南管樂師逐漸凋零,振雲堂也走向歷史。

而在近年,該廟結合志工團體,聘請聖樂之樂師教導志工,並再次復興該廟以往宗教音樂殿堂的榮景,成立樂府聖樂團。聖樂團並於祭典科儀、迎神賽會時擔任演奏之工作,並參予各縣市公益性質之傳統音樂演出。


社會志業

勵學獎助學金

該廟每年均會舉辦成績優異獎學金清寒助學金,提供予高雄市校區數名額,獎助清寒勵學之學生、減輕經濟方面些許負擔,使學子能安心砥礪於學業之上。

冬令及急難救濟

於每年冬令辦理冬令救濟,捐贈低收清寒、急難家庭及失依者,白米及日常食糧。並予卻有困難、急待救助者,由廟方成員前往實地慰問並提供急難救助金。

災難救助

於國內發生重大傷亡事故時,捐助相關單位必要之金錢及物資,如:民國88年921大地震,該廟捐贈新台幣五千萬元於。民國92年集聚志工經衛生署協助設立體溫測量中心,協助及參與抵抗SARS之防治工作。民國93年集聚志工投入南投縣敏督利風災社會救助等。

清寒學童寒暑假三餐餐券

鑑於在學期間,清寒學童或能打包營養午餐作為晚餐,但寒假期間將缺乏這項資源。於民國106年起,該廟將信眾香燭、點燈、安太歲等收益,撥出予國小清寒學子,由學校提供需受幫助學生名冊,發行寒假期間三餐餐卷。

學子可憑餐券到配合活動之商家購買食品,再由商將憑券向該廟請款,使清寒學童不用為寒暑假之三餐擔憂也減輕需幫助家庭的負擔。 後因成效確能幫助學童及減輕弱勢家庭負擔,且廟方之收益尚有結餘,該廟便決議擴大辦理愛心餐券,將適用對象拓及國中學子,並於暑假期間也發行愛心餐券,使信眾寄奉之香燭等收益能真正落實及反饋於社會之中。

長照捐助

因應社會老齡化社會及長照需求,該廟於民國107年間以「文武聖殿眾善信」之名義,捐贈兩輛無障礙設施精備之復康巴士,提供給失能失依者交通上的便利及解決醫療通勤資源之缺乏。

參考文獻

  1. 高雄文武聖殿,痞客邦,2012-02-12