袁枚

袁枚

袁枚（1716年－1797年），字子才，号简斋，别号随园老人，時稱隨園先生，浙江钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪，清代诗人，散文家。，1739年（乾隆四年）進士，因不嫻熟滿文，曾官江寧知縣（今江蘇省南京市江寧區）六年，後辭官居於江寧小倉山下的隨園，後半生詩酒悠遊名士生活。

為“清代駢文八大家”、“江右三大家”之一，文筆又與大學士直隸紀昀齊名，時稱「南袁北紀」。

生平

先世世居宁波府慈溪县，六世祖袁茂英，明万历进士，官至布政使。父親袁濱，四處擔任幕賓為生，袁枚幼年家貧，仰賴母親針線女紅持家，發憤苦讀，十二歲（1728年）中秀才。乾隆元年（1736年）受廣西巡撫金鉷推薦應博學鴻儒科考試，年僅二十歲，是當時年紀最小的，故未錄取。三年（1738年）舉人，乾隆四年（1739年）中進士第二甲第五名，選翰林院庶吉士，年方廿四。大學士史貽直翻閱其文，辭采豐美，論調凌厲，讚為「當世之賈誼」。

翰林散館，袁枚的文名極佳，卻不知為何，未能受到館內青睞，被外派為知縣，曾令溧水、江浦、沭阳等县。由於年輕任官，其父袁濱怕袁枚施政不得民意，曾私下探訪溧水縣民對袁枚的看法，結果每一個人都說「吾邑有少年袁知縣，乃大好官也。」乾隆十年（1745年）任江宁（今江苏南京）知縣时，推行法制，不避权贵，颇有政绩。两江总督尹继善稱讚他：“可谓宰相必用读书人矣！”

1743年開始，先後出任曾任沭陽、江寧、上元等地知縣，推行法制，不避權貴，頗有政績，很得當時總督尹繼善的賞識。7年後，父親去世，袁枚辭官養母，在江寧（今南京）購置隋氏廢園，改名「隨園」，築室定居，世稱隨園先生。

袁枚致尤荫手札
原圖鏈接

三十八歲即厭惡官場生活，說「不做高官，非無福命只為懶」。休官養親，不复为官，于金陵小仓山筑“随园”恬淡自居，收集书籍，创作诗文，悠闲度过五十年。他在给友人程晋芳的信中说：“我辈身逢盛世，非有大怪癖、大妄诞，当不受文人之厄。”游历南方诸名山，与诗友交往。生平喜稱人善、獎掖士類，提倡婦女文學，廣收女弟子。

八年任官，頗儲俸祿，加上文名在外，時常為各地富豪世族寫跋撰序、作墓誌銘，潤筆所得極高。致仕後盛置田產，蓄積銀錢數萬兩，以財自娛，但為人仗義疏財，在好友程晉芳死時，焚毀程晉芳所欠五千兩白銀的借據，不向其親人索討。晚年過世時，留下了“田產萬金，餘銀兩萬”，交付經營，以餘息供家族後人讀書營生。

年73歲時，袁枚受沭陽知名人士呂嶧亭的邀請，到沭陽作客，沭陽各界，一部分人曾趨前30里迎接。袁枚面對如此擁戴他的民眾，寫下了情意真摯的《重到沭陽圖記》。袁枚在這篇短文中深有感受地說：「視民如家，官居而不能忘其地者，則其地之人，亦不能忘之也。」官愛民，民愛官，此真不失為一方父母官的範例。

嘉慶二年十一月十七日（1798年1月3日），袁枚去世，享年82歲，去世後葬在南京百步坡。

作品

書法

袁枚致尤荫手札
此致尤荫（字贡父）札内容为谢尤赠画，并赞其画，记述朋友间切壁画艺及朋友间相互激赏、互赠礼物之韵事。其书法灵动清雅，不事雕琢，自然闲适，正合于其“性灵”之主张。虽法度稍欠，而才情横溢，亦为佳构。

袁枚致西崖书札
原圖鏈接

袁枚致西崖书札:
西崖老先生阁下：枚灯节后作九峰、三泖之游，两月还山、见案上有阁下书函及山茨观察临《兰亭》一册，求则得之，且喜且感。枚幼而失学，到老握笔，如书生骑马，意态全非，自分此事终身作门外汉矣。因闻人称山茨书法在山舟、梦楼之上，以故必得数行，以备三分鼎足之势，至于谁轩认轾，亦终竟茫然，不敢强不知以为知也。容俟秋间亲来而谢，先乞老先生代为致意焉。恭请近安，不备。 立夏日状上

文學

袁枚以诗名闻当世，创作讲求性情个性，与蒋士铨、赵翼并称“江右三大家”，文筆又與纪晓岚齊名，時稱「南袁北紀」。袁枚駢散皆通，為清代駢文八大家之首，文章通發性情，兼取六朝駢儷，「駢散合一」，較桐城派通達，亦提倡女性文學。

下列其古詩《所见》。

牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。

1912年11月24日德語文學大師卡夫卡在寫信給當時的未婚妻菲莉斯.鮑威爾時，引用了袁枚的《寒夜》：

寒夜读书忘却眠，
锦衾香尽炉无烟。
美人含怒夺灯去，
问郎知是几更天。

傳頌火紅的小詩一首《苔》：

白日不到處，
青春恰自開，
苔花如米小，
也學牡丹開。

苔花細小低微，不能跟國色天香的牡丹比。牡丹因受人喜好玩賞而被悉心栽培，然而苔花卻是在陰暗小處，憑靠自己生命的力量自立自強，開花結果，市井小民、偏鄉小孩跟少數的天才、英雄、貴族ㄧ樣都有綻放的權利，袁枚這首詩詞意境深深打動現代社會普羅大眾。这首20字的小诗《苔》，2018年被一位乡村老师梁俊和貴州省威寧縣石門鄉烏蒙山的孩子小梁（梁越群）在中央電視《经典咏流传》的舞台上，以璞质无华的天籁之声演唱詮釋，讓大眾體會到偏鄉弱勢小孩雖然資源缺乏，也希望能像牡丹ㄧ樣綻放。

袁枚現象

著名的清詩研究專家嚴迪昌先生在《清詩史》中提出「袁枚現象」一詞，認為袁枚是一個真正意義上的專業詩人，在整個清代所有大家、名家詩人中找不出第二個。

視頻

2018年乡村老师梁俊和貴州省威寧縣石門鄉烏蒙山的孩子小梁（梁越群）在中央電視《经典咏流传》演唱袁枚的「苔」

校史

• 1981年（民國70年），創建，學生由十四班增至百多班。
• 1994年（民國83年），間校舍全面改建。
• 1995年（民國84年），增設補校。
• 2010年（民國99年），12月因臺北縣升格為新北市而更名為新北市立福營國民中學。

學校

学校（或稱學院） 是一種為教師及學生提供教学環境的機構，並通過特定的教育方式增進對學生的知識和價值體系。現時，大部分國家設有正式的教育制度，有時更為國民提供義務教育。在正式的教育制度下，學生需在不同類型的學校接受教育。這些學校的分類因文化和制度而異，但可以總括為小學、中學和大學。小學一般為兒童而設，提供基本教育。學生在完成小學教育後，通常會就讀中學。最後，提供高等教育的學校可成為「大學」或「專科學校」。

在這些主要學校類型外，在某些國家的學生可能會在小學教育和中學教育的前後在其他學校接受教育。幼兒園和幼稚園為年幼兒童而設，在小學教育前就讀。在完成中學教育後，中學生可選擇就讀大學、職業學校、專科學院或神學院。某些學生可以選擇就讀另類學校，接受有別於主流教學方法和課程的另類教育。

學校也可分為政府營運和私人營運的學校。私立学校通常在政府教育未能夠提供某種教育方法或課程時設立。某些私立學校有宗教背景，在政府未能提供宗教教育時，作出額外教育，如基督教學校、伊斯蘭學校、佛教學校等。為成人而設的學校更提供專門教育，如軍事學校、商學院，等。另類學校更包括在家學校和線上學校等，使教學可以脫離傳統校舍。